本刊特稿

• 供给侧结构性改革政治经济学研究的四重维度

  张峰;

  随着生产力的迅速提高，在商品相对过剩的背景下，供给侧结构性改革是推动国民经济循环，构建新发展格局的关键环节。供给侧结构性改革应以马克思主义政治经济学为指导，马克思主义供求理论、社会再生产理论、两大部类平衡理论、经济危机理论等都对供给与需求的关系从不同的角度进行了理论分析。这些理论对于构建供给侧结构性改革的马克思主义政治经济学分析构架具有重要的理论意义，对于推进供给侧结构性改革，构建双循环新发展格局，具有重要的政策意义。

  2022年03期 No.581 1-8页 [查看摘要][在线阅读][下载 1417K]
  

习近平新时代中国特色社会主义思想研究

• 全球经济治理的内涵、革新与中国方案

  向姣姣;

  当前，世界经济正面临百年未有之大变局，新冠肺炎疫情更是加速了这一变局，世界正经历着“环球同此凉热”，优化全球经济治理迫在眉睫。回顾全球经济治理体系的革新之路，历经了从美国主导下的布雷顿森林体系到G7主导下的牙买加体系再到G20倡导下的“中西共治”体系的转变。习近平全球经济治理观是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，全面阐述了参与全球经济治理的中国方案。“以平等为基础、以开放为导向、以合作为动力、以共享为目标”的全球经济治理理念为中国积极参与全球经济治理的制度性变革指明了方向，为全球经济走向善治阐释了中国主张。

  2022年03期 No.581 9-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 1400K]
  

• 新时代高校意识形态工作的时代境遇与提升路径探究

  刘建涛;刘乃刚;

  意识形态工作是一项系统而又复杂的工程，对于巩固党的执政地位，引领思潮观念，凝聚党心民心，实现中华民族伟大复兴的中国梦具有战略性和全局性意义。新时代，随着网络意识形态斗争的愈演愈烈，国外敌对势力对高校思想文化和意识形态的渗透以及多元社会思潮与价值观念的冲击，使我国高校意识形态工作面临着一些现实的挑战与困境。提升高校意识形态工作的实效性，需要直面现实挑战与困境，针对国内外形势的变化及意识形态工作的难点、痛点、堵点，从净化网络空间、强化价值引领、完善安全治理体系等维度有针对性地构建提升路径。

  2022年03期 No.581 15-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 1395K]
  

马克思主义研究

• 马克思现代性批判中的时间观：一种类型学的视角

  刘云杉;

  在马克思思想发展史中，时间具有多重类型学内涵：对于抽象时间和感性时间的分析在世界观意义上确定了时间的感性性质；对社会时间和意义时间的分析从本体论角度展示了人类社会时间的现实辩证图景；对劳动时间和剩余时间的剖析在政治经济学视角揭示了时间是如何同资本结合进而阻碍了人的发展和解放的。在现代性批判的视域下，马克思的时间观是一个融合了哲学、人学、政治经济学等等，以人类解放为使命，以资本、劳动和时间的关系为核心的理论范式。我们要根据当代资本主义现代性新变化不断加深对马克思时间观的理解，深化对资本主义的现代性批判。

  2022年03期 No.581 21-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 1407K]
  

• 19世纪德国“人格”争论与黑格尔学派的分裂——青年马克思《博士论文》之思想与政治现实背景探源

  潘玥斐;

  马克思在写作博士论文期间投身到青年黑格尔派的宗教—政治斗争中，并将斗争矛头指向实证哲学调和宗教与哲学的企图。这场青年黑格尔派与实证哲学的争论以当时德意志思想界对上帝人格的讨论为背景。法国大革命给德国带来了启蒙理性和自由主义，并刺激了政治神学的复苏，个人上帝观念和位格主义盛行。黑格尔对当时盛行的单一人格神论发起挑战，并试图论证上帝的普遍人格，遭到“思辨的有神论者”、谢林的实证哲学以及斯塔尔等的批判。在保守主义的冲击下，黑格尔学派呈现出分裂趋势，特别是施特劳斯的《耶稣传》发表之后，老年黑格尔派与青年黑格尔派的分化加剧。前者在政治立场上趋向保守，并有向当时主流的实证哲学靠拢的趋势；后者则力图发展黑格尔思想中的启蒙和革命成分，以之作为反对实证哲学和位格主义并进行宗教—政治批判的武器，体现鲜明的启蒙色彩。

  2022年03期 No.581 29-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 1421K]
  

政治文明

• 新时代高校党支部推进谈心谈话制度的三重维度

  朱金玲;王延隆;

  谈心谈话，是中国共产党组织生活的重要形式，是增强党员党性观念和组织观念的重要措施，是发扬党内民主、增进党内团结的重要途径，是中国共产党开展组织生活的传家宝。本文拟从历史之维阐述谈心谈话在我党实践历史上发挥的重要作用；从价值之维厘清谈心谈话在我党组织生活中的价值意蕴；从实践之维构建高校党支部推进谈心谈话的实施策略。

  2022年03期 No.581 36-40+8页 [查看摘要][在线阅读][下载 1389K]
  

哲学百家

• 《存在与时间》的“存在”与“时间”问题溯源——以《时间概念史导论》和《康德书》为中心

  陈萌;

  与西方近代哲学传统的关系不仅是理解《存在与时间》的关键，也是其成败得失的重要参照。然而，反叛西方哲学传统的姿态、问题意识的别具一格、全新的术语体系使得其与西方近代哲学传统之间的关系隐而不显。就此而言，写于《存在与时间》前后时期的《时间概念史导论》与《康德书》则展示了其与胡塞尔哲学和康德哲学的深刻关联：存在问题产生于对现象学的内在批判，时间问题则可以追溯到康德的先验哲学。因而它们共同构成了《存在与时间》内在思想的完整性，不仅是理解基础存在论的重要切口，也揭示了其内在矛盾和海德格尔思想转向的根本原因。

  2022年03期 No.581 41-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 1422K]
  

• 笛卡尔观念论的内在论色彩

  姚小琴;

  在传统意义上，许多哲学家把笛卡尔的观念论看作一种内在论学说。近二十年来，出现了关于观念论是内在论还是外在论的争论，而焦点在于笛卡尔学说之间的融贯性，以及外在论和特权进入原则的兼容性问题。但是，仅仅从兼容性角度看待观念论的性质问题是不完备的。本文指出，一旦考量笛卡尔对观念的等级说明，笛卡尔观念论的内在论色彩便凸显出来。

  2022年03期 No.581 48-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 1419K]
  

• 赛博格与身体——赛博格理论与康吉莱姆身体哲学的比较与对话

  覃诗洋;邓刚;

  康吉莱姆对笛卡尔的身体理念进行了细致的反思，康吉莱姆认为应该从生物体的角度解释机器。“赛博格”主要是指义肢乃至义体作为身体的延展。从表面上看，“赛博格”研究者与康吉莱姆都试图说明身体与机器的紧密关联。然而，“数字赛博格”的发展使得赛博格理论走向身心二元论的趋势日渐明显。此时，二者之间的对话何以继续？如何对“身体”“器官”进行界定？所以，在比较赛博格与康吉莱姆身体理念的过程中，笔者力图寻找康吉莱姆身体理念的当代意义以及赛博格理论的哲学启示。

  2022年03期 No.581 54-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 1412K]
  

历史长廊

• 历史理解中的独特性——基于保罗·韦纳《人如何书写历史》的分析

  吴清;

  保罗·韦纳是法国当代著名的历史学家，于史学理论有着精深的研究。《人如何书写历史》是保罗·韦纳史学思想方面的代表作。在该著作中，保罗·韦纳认为历史关注的是事物的独特性，因此，历史学家不应只关注过去而不关注当下，同时也要打破连续性的藩篱。历史学家以叙事或解释的方式编织历史情节，使得历史的独特性能够像人们理解日常生活事件一样得以被理解。基于对该著作的分析，可以发现，韦纳强调了历史是对事物独特性的理解，而这样的理解，不是科学的理解，也不仅是日常生活的理解，而是有着哲学诠释学意味的理解。

  2022年03期 No.581 60-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 1419K]
  

文化论苑

• 终极视域的融汇：论生态文化建构的三重路径

  纪明;方玲玲;

  生态兴则文明兴，生态衰则文明衰，生态环境优美是增进人类福祉的重要组成部分。目前世界各国和人民生态意识普遍有所提高，但由于生态文化不同，在全球环境治理上还存在分歧和冲突，为了避免“以邻为壑”和“公地悲剧”的发生，从终极视域融汇的视角即基于生态伦理、生态审美、生态共享等理念研究中西方生态文化融合的路径，有利于共创共建共享人类美好家园。

  2022年03期 No.581 67-73+59页 [查看摘要][在线阅读][下载 1409K]
  

• 日常经验的现时化：社会秩序的凸显与文化观念的复现

  张东赞;

  “常”是日常生活中的主角，由许多常规习惯与相关行为模式等一系列重复性结构组成，是人们与外在世界达成的一种平衡，表现在外则是生活中种种“秩序”的现时化。节日与仪式性活动作为文化观念复现的两个重要突破口，前者侧重凸显时间秩序，后者侧重凸显空间秩序。可重复性使文化观念在时间层面上的叠加以更清晰的形式呈现于空间。秩序作为群体成员所共享的规则是人们在社会生产生活中形成的经验和智慧的表现，这种经验智慧只有不断地在人们的日常生活中凸显才能加深人们对它的感知，形成一种文化自觉，从而不断推动人与周围环境的互动。

  2022年03期 No.581 74-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 1403K]
  

• 回顾与反思：国内君子人格研究三十年

  李明晨;吴成国;

  君子是儒家构建的理想人格，在儒家思想主导下，君子人格成为中华民族追求的理想人格。三十年来，学界运用解读阐释和总结提炼等方法对君子人格进行了研究，主要集中于特征、内涵和价值三个方面，取得了数量可观的成果，但也存在着范畴局限、观点重复、概念不清和简单嫁接等问题与不足。问题与不足表明，研究者需要从反思思想前提、着眼思想整体、通观发展演变、阐发人的意义等方面推进君子人格的深入研究。

  2022年03期 No.581 81-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 1401K]
  

• 论宋诗对礼物之砚的呈现和诗人心态的变迁

  胡楠芳;

  砚台在宋代常常作为礼物参与文人生活，并由诗歌展开描写。关注这一现象可以发现，中唐至南宋，砚台身份由尤物变为耐久朋，文人心态也由关注好事之名、酬报焦虑而转向言志寄托，揭橥出宋代文人面对新兴趣味的动态过程。礼物体系包含赠受双方，关涉诗学空间的开闭状态。考察礼物之砚的书写会发现，书写内容由赠受双方的对话逐渐变成个人与物件的交流，显示出诗学空间由庙堂转向江湖，诗人注意力由外向内变化的动态过程。

  2022年03期 No.581 88-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 1486K]
  

文艺评论

• 《月下小景》：更新的精神

  许旺;

  《月下小景》是沈从文的著名短篇。该作品在语言风格、社会习俗和生活景观方面营造了明显的对比，截然不同的两个方面同时出现在小说中。仿照巴赫金对于拉伯雷的分析，可以发现这种混同体现了更新的精神。形式上体现出来的更新精神同样体现在小说内容中，并与沈从文创作中改造国民性的主题一致，体现了内容与形式的统一。

  2022年03期 No.581 95-101页 [查看摘要][在线阅读][下载 1419K]
  

• 《天龙八部》的易学解读

  胡继成;

  《天龙八部》是金庸最重要的小说之一，受《周易》的影响很大。从易学角度诠释《天龙八部》，以易学视角审视故事人物与小说主题，可以看出《天龙八部》与《周易》的文化精神是相通的。金庸深厚的文化底蕴为小说的厚重提供了支撑，这种个案也为当代通俗小说及网络小说的创作提供参考。

  2022年03期 No.581 102-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 1422K]
  
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