习近平新时代中国特色社会主义思想研究

• 论习近平外交思想的逻辑建构——基于新中国70年来党领导外交事业的发展历程

  粟锋;

  习近平外交思想是新中国成立70年来党领导外交事业的思想精粹。从理论逻辑而言,是马克思主义国际关系理论中国化的最新成果;从历史逻辑而言,是中国社会主义外交历史经验的升华与发展;从实践逻辑而言,是新时代中国特色大国外交的行动指南。全面贯彻落实习近平外交思想,必须精准把握其逻辑建构:始终坚持党对外事工作的集中统一领导;坚定独立自主、天下为公的大国气度;坚守公平正义、互利共赢的道义准则;坚持服务发展、外交为民的政策宗旨。

  2019年12期 No.554 1-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 725K]
  

马克思主义研究

• 马克思历史科学的信仰融通及其当代启示

  李弦;王让新;

  科学与信仰的关系一直是哲学史上的难题,一方面信仰通常要高于科学,另一方面科学的发展又在不断侵蚀着信仰的空间,尤其是在马克思"历史科学"的理论视域中,科学与信仰始终处于复杂性的交织状态,这种复杂性也影响到了科学与信仰在20世纪初中国的出场逻辑。在新中国成立七十年后的今天,我们为了更好地发展科学,必须防止科学主义的僭越,坚定马克思主义信仰,实现科学精神与人文精神的通融。

  2019年12期 No.554 8-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 762K]
  

• 马克思实践唯物主义及其当代价值——基于对《关于费尔巴哈的提纲》的解读

  冯倩倩;

  马克思主义哲学的核心是实践唯物主义。实践唯物主义的创立是哲学史上的一次伟大的变革,是对旧唯物主义的批判和超越。马克思在《1844年经济学哲学手稿》一文中提出应当用劳动实践解释人与自然、人与社会、人与人的关系,产生了实践唯物主义的萌芽;而《关于费尔巴哈的提纲》以"实践"贯穿全文,第一次系统地对实践的基本观点加以阐述,这标志着实践唯物主义的真正确立。探析其由产生到确立的两个重要发展阶段,理解人与自然、人与社会、人与自身发展规律的实践阐述,对实践是认识的本质、人的本质以及社会生活的本质的深刻透析,为推动理解马克思唯物主义哲学的实践范畴以及实践批判和革命变革提供了科学的理论基础,为实现人的全面自由发展提供了根本遵循。

  2019年12期 No.554 15-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 806K]
  

• 为什么意识形态家使一切本末倒置——基于《德意志意识形态》的文本考察

  孔德丽;

  在《德意志意识形态》中马克思和恩格斯对意识形态家及其理论的虚幻性和颠倒性进行批判,指出意识形态家倒置一切的原因有二:其一,意识形态家的思维方式是唯心主义的观念论,观念和现实的关系被颠倒。其二,意识形态家是社会分工发展到一定阶段的结果。而意识形态家所造就的意识形态幻象只有在唯物史观的立场上才能被认识,只有在消灭分工的社会革命下才能消除。

  2019年12期 No.554 22-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 830K]
  

哲学百家

• “习俗”及其四个维度——关于柏拉图《理想国》的思考

  陈欢欢;任春雷;

  "自然"是古典政治哲学的核心主题。很多学者认为,柏拉图的理想国是借由理性发现的一个自然方案,与习俗性的事物无关,且知识作为一般性的真理,无涉经验性的事物;柏拉图的正义城邦也只是一个纯然的理想城邦。然而,从理想国的四个维度:自然、理性、知识、正义上来看,习俗始终循着柏拉图的脚步。由此整理出的习俗观点及其四个维度上的表现说明了柏拉图并不是全然的否定习俗。"理想"一词不是柏拉图的术语。虽然古典政治哲学依"自然"而论,但以柏拉图思想为代表的古典政治哲学对于政治现实的关怀绝不会因为对自然本性的理想追求而减弱。

  2019年12期 No.554 28-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 946K]
  

• 福特主义的兴衰与葛兰西文化领导权思想

  李丹;

  福特主义是早期资本主义典型的生产模式,是葛兰西文化领导权思想最重要的社会基础和出场语境,因而也是解读葛兰西文化领导权思想的一把钥匙。随着晚期资本主义经历了由福特主义向后福特主义的结构性转型,葛兰西文化领导权思想的适用范围及当代价值也需要重新加以审视,既要认识到葛兰西文化领导权思想所具有的穿越时空的理论价值,也要对其限于特定时空下所作出的结论作具体分析和评价。

  2019年12期 No.554 36-40+47页 [查看摘要][在线阅读][下载 1010K]
  

• 阿尔都塞后期作品中马基雅维利之理论意象及解读逻辑

  张蓝天;

  阿尔都塞后期文本重点从马基雅维利入手寻找马克思"唯物主义的前提",其认为"政治难题"是解读马基雅维利政治思想的重心,阐述了关联质料与形式的"政治难题"的创制方法,并从文本干预、政治理论干预两方面入手,阐发创制的"政治难题"对国家持久这一目的性的规定,以及对分别作为质料和形式的主体——人民和君主的同一,体现出对激进革命的建构和期待。这并非无主体性的解读,而是对其逻辑再建构的尝试,实际上可以观照阿尔都塞自身的思想理路和现实实践,但根本上仍存在缺少历史维度和完善的唯物辩证法的局限。

  2019年12期 No.554 41-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 1030K]
  

• 论康德的“知性为自然立法”

  徐会利;

  理解"知性为自然立法",需从如下三个方面阐明:其一,知性的独特性在于其构成性,知性直接与知识相关,感性只提供杂多表象,为知性提供思维的材料,理性是关于"知识的知识",而与经验对象无关。由此说明为何是知性而非感性或理性为自然立法。其二,"自然"是一切可能经验之表象的总和,"知性为自然立法"不能仅仅从知性为认识(知识)立法的角度理解,更重要的是知性为一切可被经验的认识对象(现象)立法。"自然"与"经验对象"是统一的,知性为自然立法就是为经验对象立法。其三,关于知性如何立法的问题,直接关涉知性范畴提供规则和先验想象力的生产作用,人通过感性提供杂多表象经由知性范畴依据自身规则统合表象形成对经验对象的认知,即"感性提供表象——先验想象力——知性范畴统合——经验对象"。

  2019年12期 No.554 48-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 1016K]
  

• “游”与“梦”——庄子与巴什拉诗学想象之管窥

  吴诗琪;

  游和梦分别是庄子与巴什拉诗学理念的基本元素,鲲化鹏、庄周化蝶、逍遥游等典故构建了庄子所谓的万物大化一体、天人合一的思想局面;而围绕着梦作文章,巴什拉也创建了感性审美经验所蕴含的梦想的宇宙诗学观。二者虽差别迥然,却默契地创造了万物并在的思想理念,而庄子和巴什拉的诗学理论明显隐含着某种对话的可能性。本研究通过文献资料证实庄巴二人的游与梦搭建出的绚烂多姿的整一世界。

  2019年12期 No.554 55-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 1318K]
  

法学论丛

• 论地方立法中的社会稳定风险评估

  许志华;

  社会稳定风险评估是从重大决策等领域延伸到地方立法领域的,但其在地方立法中的定位并不明确,文本规范空洞而缺乏可操作性,实践操作混乱而缺乏有效规制,理论研究也不够充分。然而,社会稳定风险评估对于增强地方法规范的可接受性,以及地方法规范实施的实效性均有重要意义,是提高立法质量的重要举措之一。地方立法中的社会稳定风险评估制度的建立和完善,可以从评估主体、评估内容、评估程序、制作评估报告和反馈等方面予以展开。

  2019年12期 No.554 63-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 1248K]
  

文化论苑

• 试论自媒体空间中政治认同的重构

  潘剑瑛;

  伴随着互联网和自媒体的发展,政治活动逐步扩展到虚拟空间,网络成为影响政治认同的重要场域和媒介。多数已有研究对于自媒体对政治认同的影响持悲观态度,在展开讨论时将短时期的近一阶段默认为时间背景,并着重分析某些相对独立要素对政治认同产生的影响。本文从对政治认同基于要素互动的重新解读入手,将政治认同看作由认同主体、客体及环境三部分组成要素构成的联动体系,并提出在更长的时间周期内,自媒体对政治认同的影响可能呈现出积极的态势,基于主体、客体与环境的政治认同影响因素将在自媒体场域中完成调节与配适,政治认同的构成要素将于自媒体空间中分别实现利于政治认同稳定重构的自我优化,从而促使政治互动趋于有序。

  2019年12期 No.554 70-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 1257K]
  

• 乡村振兴视域下乡土文化的价值传承与重构——基于江苏省H镇的思考

  陈淑雯;

  乡土文化被视为中国传统文化之根,反映乡村振兴的时代价值,为新时代的乡村振兴提供了强大的精神动力。乡土文化的时代意蕴体现于在乡村振兴战略下更好地实现和谐人际关系的建构、良善民俗风尚的传承、厚重民间历史的承载、多样地方特色的彰显等。随着工业化、城市化进程的加快,乡土文化的现阶段发展存在着乡土文化主体缺失、老旧观念偏离乡村振兴的战略方向、乡土记忆欠缺造成创新性的匮乏等诸多问题。因此,我们应充分吸收乡土文化的时代价值,从打造人才回流机制、促进乡民观念的转变、融合发展乡土文化等方面对乡土文化实现传承与重构,全面推进乡村振兴战略。

  2019年12期 No.554 78-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 1305K]
  

文艺评论

• 论钱谦益序体写作中的对话行文方式

  陈露;

  钱谦益的序体文中存在一种对话行文模式,它常常以主客问答的方式结撰全篇,或是通过记录对话来传达文章的主体性内容。对话行文的结构一方面可以通过"寓夸饰之词于对话之中"的手法和对作序者主动性的包装,弱化序体文的应酬色彩;另一方面,设为问答的方式也有利于阐发论点,凸显文章中心,加强序体文的文学批评功能。与此同时,对话形式还有利于进一步表达一般序体文中不便表现的内容,如作序者个人形象的塑造和私人情感的宣泄等。

  2019年12期 No.554 85-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 1471K]
  

• 身体时空的建构与欲望王国的崩塌：论吴荪甫形象的空间展现逻辑

  吴姗珊;

  《子夜》文本中的空间维度不仅在叙事结构上起到了组织情节的作用,也是小说中经济关系、社会关系的外在表现,且积极参与了对吴荪甫这一"身体时空体"的塑造;在文本所建构的上海现代化都市空间中,吴荪甫由掌握绝对权威到逐渐丧失经济关系、社会关系中的崇高地位,最后走向被所处空间驱逐的必然结局,体现了"身体时空体"在欲望驱使下被外在时空所挤压而崩溃的全过程,宣告了民族资产阶级抗争的失败,以及个体生命在对抗碎片化的搏击中的无力,由此确立了这一文学形象的悲剧性特征。

  2019年12期 No.554 91-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 1411K]
  

• 清词丽句必为邻——论沈宋诗歌的承启性

  凌丽;

  沈佺期、宋之问二人的诗歌创作呈现出共同的承启性:在题材以及诗歌技巧上沿袭齐梁,广泛吸收齐梁诸诗人的创作风格;而盛唐及唐代以后的诗人在创作时也有选择性地借鉴了他们的诗歌。处在承前启后时期的沈宋诗歌,其实在唐代诗坛上有着不可忽视的文学史意义。

  2019年12期 No.554 98-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 1528K]
  
下载本期数据